POR FAVOR NO COPIAR NI REPRODUCIR EN OTRA WEB SIN AUTORIZACIÓN. Es una interpretacion propia!!!
Ya tenemos en primicia y completa la letra del Año 2025 de la Comisión Miguel Febles para Cuba y el Mundo !!!!.
En el año 2025, salvo error se han sacado y hechas públicas dos letras en Cuba, la de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba y la de la Comisión para la letra del año Miguel Febles.
Si deseas reproducir completa o parcialmente mi interpretación sobre la Letra del Año 2025, contáctame primero. Si lo haces sin mi consentimiento, por favor, cítame al menos como autor de esta interpretación, y deja link a mi web
El avance de la letra ha sido publicado en las RRSS de la Comisión Organizadora para la Letra del Año Miguel Febles Padrón a las 10:25am CET. LA conferencia de prensa tendrá lugar el día 2 de Enero a las 10am hora de Cuba.
Signos Testigos del Año 2025: (Ogbè-Osa) (Ogbe-Ri-Iku-Sa, Ogbe-Sotito) y (Eji Ogbé) (Eji Onilé, Ogbé Méji)
Profecía de la adivinación de la santería para el Año 2025: Ayewo Ona Buruku Alaye intori Egungun. Profecía negativa de mala elección del camino espiritual, causada por un difunto. (vamos a esperar al día 2 de enero y ver cómo logran traducir el galimatías anterior....) El rompecabezas les ha salido así:
Creo que va siendo hora de que algunos babalawos tomen algunas lecciones de yoruba (el que se medio habla en Cuba, está descuidado, lleno de impresiciones, y de vocablos de otras lenguas)
Orisa que evita dicha negatividad: Odùdúwà (Odudúa, Odúa, Oòduà, y en transcripción afro-cubana Odduduwa u Oddúa), Progenitor de los yorubas
Deidad (Santo, Orisha) que Gobierna en el 2025: Odùdúwà (Odudúa, Odúa, Oòduà, y en transcripción afro-cubana Odduduwa u Oddúa), Progenitor de los yorubas
Santo que Acompaña: Yewa (deidad yoruba del río Yewa en Nigeria, Orisa que rige la fertilidad de las parejas.)
Bandera del Año 2025 según el registro de la santería para el Año 2025: bandera rectangular, de fondo color blanco con una raya en diagonal de color rosa.
Mensaje Breve del signo: Òdí Ogbè anuncia problemas o dificultades inminentes, reduciendo el tiempo de reacción disponible, Ifa dice que es un problema real, no ficticio ni fruto de nuestra imaginación. En el propio signo se recogen los sacrificios y ebo necesarios para evitarlo. El miedo y los temores aparecen de manera frecuente, sobre todo cuando las finanzas o el trabajo se desestabiliza. Las relaciones emocionales causan preocupaciones y son parte del origen del desbalance espiritual. El signo habla de la necesidad imperiosa de dialogar.
Idin gbe mi ki ngbe o
Orisa gbe mi latete o jori ako esin lo
Dia fun Orunmila
Ti nloo yawo lowo Iku
Ti nloo singba lodo Arun
Ebo ni won ni ko waa se
Traducción:
Idin me levanta y deja que te levante
Orisa, por favor, me levantas mejor que montar a caballo
Este fue el mensaje de Ifa a Orunmila
Cuando iba a pedir dinero prestado a la muerte Iku,
Y también iba a convertirse en un peón de Arun, la enfermedad
Se le aconsejó ofrecer ebo
En este signo, Orunmila estaba sirviendo en Iku y Arun con el fin de compensar la deuda contraída con ellos. Un día, él decidió consultar el oráculo de Ifá sobre cómo ser libre de dichas deudas adquiridas por una mala decisión. Se le aconsejó ofrecer ebo. Mientras que Orunmila estaba ofreciendo el ebo, Iku y Arun habían estado esperando que Orunmila regresara a sus tareas, y cuando no lo vieron se fueron en busca de Orunmila. Al verlos, Orunmila echó a correr y lo persiguieron sin descanso. Al llegar al arroyo, Orunmila saltó al agua y se encontró a Osun que estaba por tomar su baño. Osun lo cubrió con sus telas. Cuando Iku y Arun llegaron allí, no podían verlo y finalmente se fueron.
A partir de entonces, Orunmila se familiarizó con Osun, se unieron como pareja y ella concibió y dio a luz a un bebé. Cuando el bebé creció, fue nombrado por Orunmila, como Idi-Gbemi.
Ebo Recomendado para el Año 2025:
Refranes del Signo que rige el Año 2025 para Cuba y el mundo según la Comisión Organizadora para la Letra del Año:
Acontecimientos de Interés social:
Este año las ceremonias en la casona de Avenida 10 de Octubre en la Víbora fueron presididas por el babalawo Gaspar Mesa, awo Osa Kanran.
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Vea también:
Puedes ver más información sobre las letras obtenidas durante los pasados años, tanto en Cuba como en Nigeria en el siguiente enlace: