Comenzaremos enumerando por su importancia en el desarrollo espiritual posterior aquellas ceremonias y/o consagraciones Orisa relativas a Ifá. Si bien en la diáspora americana en general y evidentemente en el caso específico de la santería cubana aparecen ciertos rituales de iniciación previos que no requieren la adivinación con Ifá (por ejemplo: recibir collares, recibir Elegua, recibir guerreros, etc) lo más aceptado y filosóficamente adecuado es que sea Ifá mediante algún proceso adivinatorio el que registre y diga qué necesita exactamente una persona sea cual sea su edad.
¿Por qué es tan necesario el consultar con Ifá para recibir algún tipo de iniciación o consagración yoruba?
Orunmila según los yorubas es no solo el testigo de la creación, sino el que a la vera de Olodumare registra cada uno de los pasos que un ente da en este mundo físico. Los yorubas dicen que se debe seguir siempre la palabra de Olodumare, y la palabra de olodumare es precisamente Ifá.
Àború, Aboye, Àbosíse! Soy Marcos Babalawo. Mi nombre en Ifá es Ifakoladé Aremú y poseo el máximo título al que puede aspirar un Babalawo: Araba Awo entregado en Nigeria. Soy Oluwo Ogboni de la elitista y muy selecta sociedad secreta Ogboni, sacerdote Egungun, Baba Esu, Baba Sango, Baba Osun, Baba Iyemoja, Baba Ogun, Osso Iyami y Baba Egbe, Baba Obatalá, Baba Aje. Iniciado como Awo en Cuba, he recibido los siguientes poderes: Iba Wa Odu, Kuanaldo, Opa Osun, Osan-yin, Olokun, Aje, Egbe, Opa Orisa Oko, Odudua, Obaluaye, Orisa Oro, Ibejis, Oba, Aganju, Eerinle, Eshu Ogo Alaje, Esu Ija.
Con el nivel de consagración que ostento puedo resolver cualquier tipo de problema sin ningún tipo de dificultad.
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